Los escenarios de teatros y auditorios de todo el mundo se han engalanado durante el año 2013 para dar representaciones de óperas o conciertos de dos grandes compositores que, aunque también escribieron partituras de música religiosa y de otros motivos, normalmente por encargo, tuvieron una cosa en común: la pasión por la ópera como arte total y la dedicación de sus vidas casi exclusivamente hacia ese género tan completo, tan expresivo y tan apasionante que hizo vibrar las repetidísimas escenificaciones, las críticas, los reportajes…, calando aún más este arte en la sociedad, haciéndolo a la vez más popular e incluso “patriótico” manteniendo en la actualidad periodística y social un alto nivel cultural, tanto en Alemania, patria de Richard Wagner que nació en Leipzig el 22 de mayo, como en Italia, cuna de Giuseppe Verdi, nacido el 10 de octubre en Le Roncóle (Busseto), ambos en 1813, hace ahora justamente doscientos años impregnados de tan buena música que fueron capaces de crear con una altura de miras que sobrepasa la grandiosidad porque se cuelan los sentimientos ya que aciertan en saber tocar con holgura y creatividad la humana fibra que saben que los provoca.

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Me sigue conmoviendo el reportaje que en un diario publicó Zuriñe Ortiz un día lejano, con el tremendo título de “El gran chasco”. Es tan terrible que me veo en la obligación de decir ya la verdad sobre este titular que no quería hacer ni más largo ni más trágico. Esa fue –reducida– la respuesta que una bióloga (podía haber sido cualquier otra carrera, porque además lleva estudiando otras tres a la vez con la ingeniosa devenida a “ingenua” idea de que así tendrá más probabilidades). La horrible respuesta que recibió tanto en una tienda de chuches como en un súper donde se presentó para que le dieran un trabajo porque ya había entrado en la treintena de años y no había forma de encontrarlo, la frase completa era esta: “Con estos títulos te vas a ir en cuanto puedas. Lo siento, no te contratamos”. Pensaría la dueña del lugar, aunque a lo mejor puso que necesitaba cubrir ese puesto, que por tener tantos galones la chavala, o bien lo que ella le ofrecía no estaba a su altura o, lo que es peor, si yo te enseño el oficio y, por tu currículum lo vas a aprender rápidamente, en verdad voy a salir perdiendo una buena trabajadora, a lo que no estamos dispuestos, porque habría que cubrir el puesto. Mejor será que no especulemos en lo que ignoramos.

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Ya vamos con retraso porque nos distraemos mucho, y es necesario acordarse de que en el periodismo manda la actualidad. Ha pasado un mes y no habíamos escrito ningún “Impulso” dedicado al cambio de Papa después de haber vivido cosas un tanto extrañas como la renuncia del Romano Pontífice Benedicto XVI fruto del reconocimiento humilde de su agotamiento físico e intelectual como consecuencia de su edad y de las cargas de su delicado cometido, pasando a un segundo plano como Papa Emérito, pero convocando un nuevo Concilio que tanto despliegue informativo requiere y tantas lógicas expectativas se crean, y del que ha surgido un Santo Padre de lo más sencillo que ha dicho claramente, tras explicar el porqué de su nombre que nunca antes llevó ningún Papa (Francisco), aclaración que se reservó para su encuentro con los representantes de los medios de comunicación celebrada justamente el 16 de marzo: “¡Ah, cómo quisiera una iglesia pobre y para los pobres!”. Porque Francisco de Asís es el santo pobre por su espíritu de paz.

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La Sonata número 1 en mi menor para violonchelo y piano de Johannes Brahms ha tenido la singularidad de haber sido antecedida por los “Tres intermezzí”, interpretados exclusivamente por el piano y dándonos la oportunidad de averiguar lo que el célebre compositor denominaba a los movimientos de que consta con ese nombre de “intermedios”. No es que en la dura o complicada mente de Brahms se confundieran los términos, simplemente él les cambiaba el significado a su antojo. Un ejemplo muy llamativo era el de utilizar el nombre de “intermezzi” para sacar al exterior todo lo que entendía como caprichoso o ardiente dando como resultado piezas de un creativo tierno e introspectivo, con una musicalidad incisiva que requiere un intérprete que sepa comprender y transmitir esas miniaturas o esas honduras sentimentales. En realidad son tan sumamente tiernas que parecen canciones de cuna, no en vano su autor las describía como “arrullos de mis penas”. La interpretación exclusiva del piano nos las deja ver (digo oír) desde el primer intermedio que, en andante moderato, está inspirado en el “Lamento de Lady Anne Bothwell”, una antigua canción escocesa, que dice “Duerme, hijo mío, quédate tranquilo y duerme, que se me rompe el corazón al oírte llorar”. Los diestros dedos de la intérprete, la reconocida pianista portuguesa María Joao Pires, prácticamente dejó en nuestros oídos la delicadeza de ese canto suave y azorado que no era propio del arisco Brahms.
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Esta quincena coge de lleno el final de la Cuaresma, con lo que antiguamente se llamaba Semana de Pasión, donde en las programaciones de este tiempo litúrgico se multiplicaban actos piadosos como la práctica de los vía crucis, las llamadas conferencias cuaresmales, y la coincidencia con el Septenario de los Dolores de la Virgen, de tanto arraigo y participación popular en muchos de nuestros pueblos, auténticos pórticos de la Semana Santa o Semana Mayor que, en ensayos de bandas, porteadores de pasos, desfiles diversos, representaciones teatrales de la Pasión y luego el concierto del día de Pascua, que siempre va acompañado de la previa confección de pastas, comidas fuertes y tentempiés para la salidita al campo donde aún tenga algún peso como derivación de viejas tradiciones, están llevando a sus participantes en las semanas (a veces, meses) anteriores, de lo más atareados, a fin de concluirlo todo con armonía, buen hacer y lo fundamental: la Alegría.

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Con renovado carácter de acontecimiento, ya que nos visitó en el mismo lugar hace justo un año por vez primera en la Sociedad de Conciertos de Alicante, dejando un recordado sabor de boca y, por tanto, ahora rodeado de gran expectación, el recital del pianista turco Fazil Say, que esta vez preparó un repertorio clásico romántico, sin salirse del prototipo Mozart-Beethoven supuestamente sin florituras, salvo su propia forma de interpretar y puntualizar en determinados pasajes, ha dejado satisfechas y bien cumplidas con holgura dichas expectativas, porque el artista en su plenitud de expresión es él mismo, lo lleva dentro. Y así se entiende que el compositor Reimann dijera de él que “toca como un demonio”, insistiendo en su estilo y personalidad interpretativa que hace de una partitura algo abierto, directo e incluso participativo, logrando siempre emocionar porque como pocos sabe llegar al corazón. Sigue leyendo →

Hay un estrépito de mil demonios en esta caja mágica que se llama teatro, que va aumentando en intensidad conforme se va acercando el momento de iniciarse la función, centrada principalmente por las conversaciones en grupos que han de crecer cuando las altas voces de los de al lado no nos dejan entendernos entre nosotros, y encima en el fondo, sea escenario o foso, también los instrumentistas la arman tomándose su tiempo para afinar. Parece la vida misma aumentada por unos vatios de potencia que se hacen notar aún más por tratarse de quedar amplificados por la resonancia de un lugar bien edificado, que ha cuidado especialmente su acústica. De pronto, una voz potente da el aviso de que la “representación va a dar comienzo, rogamos…”. (A veces se hace también con letreros tipo pancartas o con intermitencia luminosa y hasta en varios idiomas, según la importancia del local o de la concurrencia). Aunque aún no se ha llegado al mutismo que se pide, al menos se nota cómo van descendiendo los timbres de voces e instrumentos hasta prácticamente desaparecer. Cuando llega de verdad, aunque lo sea por simple curiosidad o nerviosismo, el silencio impone. A veces, sobrecoge tanto, que da miedo. Y uno piensa si no serán dos gemelos que han nacido y se han formado juntos en una única placenta. ¿No se ha dado usted cuenta lo mucho que se parecen el miedo y el silencio expectante? Pues sepa que hasta hay quien los confunde, o es que uno lleva al otro.

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Segunda edición de La noche del off the record. Autor: Rafa Molina

La fiesta del patrón de los periodistas no es sólo un aparente parón –no necesariamente físico– de un oficio que se caracteriza precisamente porque su actividad es permanente, sino el gran momento de la reflexión de la trascendencia de su fin y de su destino. Las noticias no tienen descanso, no dejan de producirse, en un mundo globalizado que tampoco mira su reloj sin fechas ni horas en rojo, libres, en el calendario de sobremesa, aunque sí que permite, en primerísima persona, conocer cómo va de salud el planeta que cobija tantas cosas que hacer porque no andan demasiado bien y hasta ha perdido su camino, su rumbo, su finalidad y hasta su propia órbita moral y ética.

Nos encontramos en estos momentos, complicándonos los escasos ratos libres, buceando en la complicada y estrambótica, a la vez que humanística biografía del reportero y a la vez literato y luchador por los derechos humanos (él decía que para ejercer el periodismo ante todo hay que ser buenos seres humanos) como su compatriota Juan Pablo II, el polaco Ryszard Kapuscinski, quien curiosamente nos sale al paso en el discurso que Sandra Balsells (fotoperiodista y profesora de la universidad Ramón Llull) pronunció en 2007 en la entrega del sexto premio de periodismo “Miguel Gil Moreno” (asesinado en el 2000 en Sierra Leona), un premio que Kapuscinski mereció el año anterior poco antes de morir el 23 de enero de 2007, a sus 74 años, todavía con las botas caladas hasta las cejas.

En estos momentos de cierres de empresas editoriales y eliminación de puestos de trabajo, incluidos los corresponsales y los reporteros, como si fuera un complot político, comercial y financiero, se agradecen esas palabras que nos llegan gracias a los profesionales de cualquier rincón del mundo porque son la voz de los que no la tienen, manteniendo ese espíritu, como “freelance” si fuera preciso, que impulsa la independencia y el compromiso como inquietud permanente y renovada buscando transmitir la verdad y hacernos llegar el dolor incomprensible y camuflado (que es un enemigo con poderosos aliados) como la tarea que más dignifica esta profesión, porque permite salvar vidas, evitar injusticias, desigualdades, abusos tolerados y miserias aceptadas, e incluso cambiar el curso de los acontecimientos torcidos hasta el extremo. Sí, existen los periodistas héroes que van más allá de su obligación y escriben su profesión con letras mayúsculas.

A los Reyes Magos ya tuvimos ocasión de dedicarles un artículo en otro soporte informativo coincidiendo con su festividad, centrándolo en la bondad y dulzura del regalo, extremando su significado aprovechando la docilidad de las palabras para llegar a decir que el mayor don es darse uno a sí mismo sin pedir nada a cambio.

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A los que no hemos experimentado situaciones de despego brutal hasta el límite de la total desunión, se nos llena la boca elogiando los valores insustituibles de la familia cuando asoman –y siempre lo hacen con suficiente antelación– las Navidades; quizás porque, a pesar de ciertas resistencias en edades rebeldes, no le añadíamos la valía de la unidad (por darla por hecha) o el de la acogida si andábamos despistados en otras preocupaciones que nos alejaban tanto en lo físico como en lo espiritual como en lo emocional. De niños, de jóvenes, de mayores, cuando llegaban estas fechas, nos parecía de lo más natural que se cantaran villancicos o que, a modo de pregoneros, algunos anuncios de la tele o cantantes de moda (recordamos al ya fallecido Luis Aguilé) centraran su mensaje en ese, para nosotros natural, “volver a casa por Navidad”, como pensado para los que trabajaban o estudiaban o hacían la mili –cuando eso era de obligado cumplimiento- en lugares lejanos. Todo cabía en nuestras mentes con la más absoluta normalidad. Pero, quizás por no verlo muy de cerca, la vida no se comportaba de ese modo tan idílico en muchos hogares.

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Por muy mayores que puedan ser nuestros hijos no podemos quedarnos indiferentes ante los angustiosos hechos que suceden a los jóvenes que salen de marcha y se ven rodeados de peligros por cosas que nadie esperaba que les sucediera. Cada vez que se cita algo nuevo del trágico caso del Madrid Arena y los tumultos que a veces se provocan con los botellones que son fruto de la necesidad de estar reunidos los jóvenes a la vez que rehúyen los precios abusivos de los lugares más o menos destinados para estas saliditas nocturnas, no creo que nadie quede indiferente ante el comportamiento de aprovechados que actúan sin ética alguna (que es algo que no saben lo que es), y sólo actúan movidos por la ciega ambición de ganancia a toda costa, aprovechándose de la buena fe de los demás o sobornándolos.

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¿Y ahora, qué hacemos con las empresas que se han salvado del naufragio general y están asustadas por ser las elegidas para sobrevivir con empleados atemorizados o con directivos desmotivados? Las corporaciones y los comercios que se han sentido asfixiados están al lado y es imposible contener la oleada de miedo que corre por los establecimientos como si fueran fantasmas que hacen daño a quien se mueve inadecuadamente. Tener la sensación de sobrevivir a tan fuertes embates deja a dueños, directivos y empleados tocados ahora por otra causa vital que también asfixia: la responsabilidad; el saber demostrar que si se ha aguantado hasta aquí, también desde aquí se ha de seguir. El rumbo está marcado, pero habrá que fortalecerse.

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En una de esas historias breves, pero con mensaje, a las que nos tiene acostumbrados Paulo Coelho, se nos cuenta que un monje benedictino decía así: “Por la mañana debemos comportarnos como si fuésemos a cruzar una calle para mirar a los lados y seguir adelante. Antes de lanzarnos a la actividad frenética del día, primero nos paramos”. Breve y conciso el instante que nos propone Coelho siguiendo al monje para decirnos unas cuantas cosas, teniendo como fondo el mundo actual y las ciudades agitadas a primera hora del día, cuando nos dirigimos a nuestros quehaceres. Qué importancia la de salir a la calle y aprovecharnos de lo cotidiano para sacarle partido: pararnos, porque solemos ir muy deprisa, y eso le viene de perlas al cuerpo cuando ya sale con el acelerador ficticio pisado a fondo; quizás porque tenemos el tiempo justo.

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Autor: sandriux86. Cash Generator

En cuanto vimos escrito tal nombre lo primero que pensamos, creyendo que lo habíamos leído mal –no se piense otra cosa– es que ya estamos otra vez con la cacareada homofobia (aversión a los homosexuales, o a todo lo relacionado con ese mundo) y como ya es algo de lo que mucho se usa y se abusa, creímos que no era nada nuevo, hasta que nos fijamos mejor. Sí, decía NOMOFOBIA. Lo inmediato que nos vino a la cabeza era suponer que tendría que relacionarse con “nombre”; pero ante la duda, mejor irnos a visitar a María Moliner en su propio domicilio –digo en sus páginas– y allí vemos que, además de la variante ortográfica de “gnomo” (enano o geniecillo que vive bajo tierra) también es un elemento que puede ser prefijo (nomograma, gráfico para abreviar cálculos) o sufijo (astrónomo, estudioso de los astros). La fobia ya sabíamos que es un temor exagerado. Pues vaya un lío. ¿Qué será este “palabro”, evidentemente nuevo? Quien nos lo explica dice que se lo han inventado los psicólogos, que son los que siempre cargan sobre sus hombros los nombres de las manías que va adquiriendo la gente. Lo que no nos esperábamos es que su origen fuera tan complejo, porque procedente del inglés dice así: “no-mobile-phone phobia”. Esto nos daría “nomofofobia”, pero, ¡vaya!, es cacofónico.

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